让我们读一首与甘肃有关的描写马的诗。马戴《横吹曲辞出塞》：“金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀。”

　　这首诗是唐代边塞诗的经典之作，若单纯从写马的角度看，也是精彩至极。如果将唐诗中的骏马放在一起赛跑，这诗里的马绝对冲在前列。诗里气势贯通，博乐体育神韵流动，文字干脆利落，读来畅快淋漓，让人有着速度与激情的快感。诗写的是威武的唐军雪夜奔袭敌人，开篇“金带连环束战袍”，写出我军的威武干练，“马头冲雪度临洮”，极具有画面感和带入感，读此四字，大军飞驰、雪夜疾行的面画就刻入脑海，这让人感到紧张、兴奋，有了身临其境的参与感，似乎读者自己就在马背，漫天白雪弥漫，只看见马头在前，只听到寒风掠耳，只感觉自己在往目的地临洮方向冲刺。“卷旗夜劫单于帐”，一路狂驰，夜晚时已接近单于的营帐，把军旗卷起，一则为提高冲刺速度，二则缩小目标避免敌人察觉。最后，高潮来到了，“乱斫胡儿缺宝刀”，我大军奔袭成功，敌人始料不及，两军短兵相接，我军狂砍乱杀，直砍得宝刀缺口！这把宝刀，刀头是马头铸成，刀身为连环金甲，刀身环绕着战袍军旗，这把宝刀，博乐体育从陇右节度使的大营中腾空飞起，劈开漫天风雪，一路射向侵犯我汉地临洮的敌军。前三句诗，让我们体验到宝刀劈空的气势与速度，第四句诗，让我们释放出能量和激情，宝刀砍下，电闪火石，金光四射，大唐的辉煌和霸业就在这一刻成就。

　　诗中的“临洮”，在唐代不是指今天的甘肃省临洮县，当时狭义的概念是指甘肃的临潭县或岷县（秦长城的西起点），广义的概念指洮河流域，这里是唐朝与吐蕃国接壤的地方。临洮在唐代具有重要的战略意义，是唐朝的西大门。唐玄宗开元二年（714年）置陇右节度使，治所在都州（今青海省乐都县），主要任务是防御吐蕃东侵。唐诗中的“临洮”，经常泛指边关，寄托了诗人的边塞情怀。唐代在临洮最辉煌的战役，是在唐玄宗天宝年间，陇右节度使哥舒翰大破吐蕃。唐代西鄙人《哥舒歌》：“北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。”这是西部边关的百姓歌颂哥舒翰的赞歌，诗前的题记为：“天宝中，哥舒翰为安西节度使，控地数千里，甚著威令，故西鄙人歌此。”哥舒翰原是突厥族哥舒部的后裔，《旧唐书》说他：“好读《左氏春秋传》及《汉书》，疏财重气，士多归之吐蕃寇边，翰拒之于苦拔海，其众三行，从山差池而下，翰持半段枪当其锋击之，三行皆败，无不摧靡，由是知名先是，吐蕃每至麦熟时，即率部众至积石军获取之，共呼为吐蕃麦庄，前后无敢拒之者。至是，（哥舒）翰使王难得、杨景晖等潜引兵至积石军，设伏以待之。吐蕃以五千骑至，翰于城中率骁勇驰击，杀之略尽，馀或挺走，伏兵邀击，匹马不还。翰善使枪，追贼及之，以枪搭其肩而喝之，贼惊顾，翰从而刺其喉，皆剔高三五尺而堕，无不死者。左车辄下马斩首，率以为常。”自从遭到哥舒翰的抵御，吐蕃不敢越过临洮对唐朝进行骚扰。等吐蕃再次侵犯临洮，那是在安史之乱之后了，此为后话。

　　诗作者马戴，生于晚唐，是唐武宗会昌四年（844年）的进士。《唐才子传》说他曾在华山隐居，“结茅堂玉女洗头盆下，轩窗甚僻，对悬瀑三十仞，往还多隐人”,大概华山的雄伟养出了他胸中的丘壑,“戴诗壮丽，居晚唐诸公之上，优游不迫，沉著痛快，两不相伤，佳作也”。唐朝的边塞诗，兴盛于初唐和盛唐，但晚唐的马戴，边塞诗写得直逼盛唐。《出塞》这首诗，若以“壮丽”两字评价，太恰当了。让我们记住这位姓马的诗人吧，他在唐朝的晚期，沿续了唐诗的荣光，他让今天的我们跨上疾驰过甘肃的骏马，体验到盛唐的辉煌。

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